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  • 印顺导师访问记

    　　印顺导师访问记 　　普献.宏印法师等访问 　　问：静坐时，如何静下来止观？ 　　答：修道的主体，不外乎止观，因止观而成就定慧。或依止而修观的，也有依观而成就止的。但一般来说，真正的观慧要...引发真般若。 　　问：修行人是否每天静坐比较好？ 　　答：修行人，能静坐是最好的，但修行要有善巧。年轻人，体力好，如果思想不太复杂，静坐是比较容易静定的。从前，出家人静坐的时间很多，在家人事业忙...

    宏印法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16520576965.html

  • 良知之道——阳明禅与儒学修道养静工夫

    也许是得宜于佛，老之故，阳明心学的悟心体之法便是静坐。在论做学工夫时阳明说道：“初学时，心猿意马，拴缚不定，其所思虑，多是人欲一边，故且教之静坐息思虑。久之，俟其心意稍定，只悬空静守，如槁木死灰，须教之省察克治。”看来，阳明教人是以养静作为进道入学的着手工夫的。此静坐虽为修学之方便法，但却是达致究竟的不可或缺的方法。盖“息思虑”也好，“省察克治”也好，在修学上已既是工夫，又是学问。从心体之明莹而悟...

    王良范

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23403040828.html

  • 南华禅寺举行禅七起七仪式

    起七 禅堂 监香法师打板启示 众法师静坐等候起七仪式 维那师果万法师宣读监香法师名单 果万法师移交监香板 众监香法师在佛台前顶礼磕拜 禅堂众师父恭候主法法师 禅七起七主法传开老和尚 迎请传开老和尚 传开老和尚一声"起"起七仪式开始 众法师跑香念起 众法师正式静坐行香 为坐禅法师蒸上...

    刘浪文

    |南华禅寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/12/10364795554.html

  • 南京江浦狮子岭兜率寺

    兜率寺保持着古朴的风格，末学曾在正风师兄全家陪同下两登兜率寺，皈依，受戒。道场静坐在山林之中，那种淳朴让人感动的想落泪兜率寺主持上圆下霖师父大慈大悲，书画精绝，有求必应，广结善缘师父手书于壁的对联＂万古是非浑短梦，一句弥陀作大舟＂文短意长．．．．．．

    问檀03 图：正风

    |南京|兜率寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/02/1841323082.html

  • 扬州大学哲学系学员参访苏州西园寺

    西园寺网站报道:4月7日至8日，西园寺接待了来自扬州大学04级哲学系23名师生，他们此行是为了近距离了解和感受出家僧侣的生活。通过两天丛林生活，大家普遍反应收获不小。有的同学认为由于此次活动，重新了解认识了佛教和出家人，并希望下次能有机会再次到西园感悟人生。 参观图书室 出坡劳动 皈依共修 静坐调心 点亮心灯

    成峰

    |西园寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/04/1022443673.html

  • 西园寺弘法部书画兴趣班正式开课

    济群法师为本班提写祝词 认真听讲 西园寺网站报道：为满足大众的不同兴趣爱好，西园寺弘法部拟在青年学佛社的基础上成立各类兴趣小组，主要包括：书法、绘画、佛教音乐、心理辅导、佛学英语、传统文化、静坐禅修、太极拳、瑜伽等。 其中，书法与绘画小组已于4月16日正式开课。是日，般若堂内春光明媚，研究所教学部主任观云法师为学员们上了第一课。

    佚名

    |西园寺|济群法师|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/04/1258403753.html

  • 赵朴初答：净土宗有哪些特点？

    　　赵朴初答：此宗的特点，简单易行，普能摄受广大群众。修学此宗不一定要通达佛经，广研教乘，也不定要静坐专修，行住坐卧皆可称念"南无阿弥陀佛"，只要信愿具足，一心念佛，始终不怠，临命终时，就可往生净土。当然平时也要持戒诵经，广行众善以作助行。由于法门简便，所以最易普及。别宗的学者，也多兼修此法，因而使净土法门在中国得到特殊广泛的流行。

    赵朴初

    赵朴初|佛教常识问答|佛教初级知识|佛法问答|智慧

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/07420010855.html

  • 范古农答：上来十二门禅行相玄妙，今有能行之者否。

    问：上来十二门禅行相玄妙，今有能行之者否。 　　范古农答：恐未有能尽行之者。有之不过初禅初发，或未到地定耳。今有谈静坐法者，有震动暖热之相，得少分相似。然其中差别殊甚。有经验之善知识，方能决其是否。○按上十二门禅，较道家炼丹术精妙多矣，犹且未出三界。今以炼丹与参禅并为一谈，自**其能出生死者，其谬不可知乎。 　　问：何谓十六特胜。

    范古农

    |范古农|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/07092712750.html

  • 无争的修道者

    阿那律、跋提、舍桄多三人是堂兄弟，感情很好，出家後，大家也在一起修道。三人相约，共同依照佛陀的方法去做。出外受食，最後端身静坐，念佛、念法、念僧。以後回来的人照着做，沈默地工作，不骚扰人家。他们五天开一次会议，报告入各人修行的心得，讨论问题，解决困难。大家利益均等，分工合作，过着宁静、合群、纯洁的生活。佛陀来看他们，赞美说："你们和平相处，，一心一德，真好极了。"以後，佛陀就教那些欢喜争执的人，

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/04/19530817258.html

  • 太上感应篇附录：印光大师开示

    　　 　　无论在家出家。必须上敬下和。忍人所不能忍。行人所不能行。代人之劳。成人之美。静坐常思己过。闲谈不论人非。行住坐卧。穿衣吃饭。从朝至暮。从暮至朝。一句佛号。不令间断。或小声念。或默念。除念佛外。不起别念。若或妄念一起。当下就要教他消灭。常生惭愧心及忏悔心。纵有修持。总觉我工夫很浅。不自矜夸。只管自家。不管人家。只看好样子。不看坏样子。看一切人都是菩萨。唯我一人实是凡夫。...

    印光大师

    |太上感应篇|印光大师|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/04/19124322896.html
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